باتشکراز

برادرا ن اهل سنتم که ندای مرا لبیک گفتند اما جواب به آنها:

برای اختصار به جواب اکتفا می کنم

۱ـدر جواب جلال این احادیث صحیح است آنها را شنیده ام اما دلالت به عزا داری ندارد نوحه سرایی جاهلیت به این گونه بوده که زنان درمقابل افراد نامحرم آوازه خانی می کردند یا نوحه سرایی می کردند که از نظر اسلام و هر غیرت مندی کاری خطاست برای اطلاع بیشتر از عذاب این گونه افراد می توانید دراینترنت سرچ کنید

2_ در جواب مراد

بر منکرش لعنت12000نفر به امام حسین(ع) ناکمه نوشتند واورابه کوفه دعوت کردند وبعدا پشیمان شدند

درمورد سوال بعدی باید عرض کنم چرا بدون تحقیق حرف می زنی ایام19و21و23رمضان شما کجا هستید یک تقویم شیعه بردار بعد منتظر باش ببین ما فرقی بین ائیمه می گذاریم؟

3_در جواب تحفه

مگررسول خدا نفرمود:من شهر علمم وعلی باب آن..

مگر حضرت امیر نفرمود:رسول خدا هزار باب علم به من آموخت که از هر کدام هزارباب دیگر منشعب می شود

مگر بالای منبردرجمع اصحاب نفرمود:سلونی قبل ان تفقدونی ازمن سوال کنید قبل از اینکه مراازدست بدهید که ازآنچه درخانه هایتان انباشته کرده اید آگاهم وبه راههای آسمان از زمین آگاهترم

حضرت امیر فرمودآب بینی ماده بزراازخلافت برشما بیشتر دوست دارم مگراینکه به وسیله آن حق مظلومی راازظالمی بگیرم

برای حفظ اسلام ازحقی که خداوند برایم معیین کرده بود دست کشیدم ومن باید برای حفظ وحدت ورفاقت سکوت کنم که اگرآنچه را که می دانم بگویم اگر به من دست یابید کارم تمام است

این حرفی که گفتید (شقشقیه شتر)برای حضرت فضیلت است که بدون فکر این چنین خطبه زیبایی بگوید کلمات به ذهنش بیاید ودر سرجایش قرار بگیرد بدون اشکال

درزمان ائمه ما خفقان به حدی بود که اگر کسی فضیلتی از حضرت ذکر می کرد کشته می شد وامامان ما درزندان بودند وشیعیان مورد تعغیب دستگاههای جور درتمام دوران بودند چگونه می شد مثلا درزمان امام هادی یا در همان ایام آغازین حرفی از خلافت بزنند جمع آوری ونوشتن احادیث ومخفی نگه داشتن آن درآن زمان به جان کسی لطمه نمی زد که حضرت منع کندآیا ازرسول خدا این عمل صحیح است که 12000نفررادر غدیر خم جمع کند درآن گرما ساعتها سخنرانی کند واز مردم اقرار بگیرد وآخر سرهم بگوید مردم علی رادوست داشته باشید؟

مگر مردم بااو قهر بودند؟

به خطبه های دیگر رجوع کنیدهمین یک خطبه که در نهج البلاغه نیست درنامه ها وخطبه های دیگر به نص خلافت تصریح کرده

فرشتگان لفظی است که شامل جن هم می شود

در مورد حضرت موسی(ع) نمی دانم با کجای قرآن اختلاف دارداگر دوست داری روشن شوی آیه را برایم بفرست

در پایان باید عرض کنم اگر این جوابها کفایت نمی کند به سایت حضرت آیت الله مکارم شیرازی رجوع کنید این سایت درقسمت پیوندها موجود می باشد ضمنا درهمین قسمت خطبه شقشقیه موجود می باشد دیدن آن خالی ازلطف نیست

لطفا با وقایعی که سند تاریخی دارد مخالفت نکنید